FKKP Kamis, 29-10-2026

1 Petrus 1:3-4

FKKP artinya Firman Kudus untuk Kebangunan Pagi.

Judul buku FKKP nya : Kaum Beriman.

1 Petrus 1:3-4 (TB2)

Terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang karena rahmat-Nya yang besar telah membuat kita lahir kembali melalui kebangkitan Yesus Kristus dari antara orang mati, kepada suatu hidup yang penuh pengharapan,

untuk menerima suatu warisan yang tidak dapat binasa, yang tidak dapat cemar dan yang tidak dapat layu, yang tersimpan di surga bagi kamu.

Doa Baca 1 Petrus 1:3–4 (TB2)

Ya Allah dan Bapa Tuhan Yesus Kristus, terpujilah nama-Mu selama-lamanya.

Terima kasih atas rahmat-Mu yang begitu besar sehingga melalui kebangkitan Tuhan Yesus Kristus, Engkau telah membuat aku lahir kembali dan memberikan hidup yang penuh pengharapan.

Terima kasih karena di dalam Kristus aku memiliki warisan surgawi yang tidak dapat binasa, tidak dapat cemar, dan tidak dapat layu, yang telah tersedia dan tersimpan di surga bagiku.

Tuhan Yesus, tolonglah aku agar tetap teguh dalam iman, setia mengikuti-Mu, dan tidak kehilangan pengharapan dalam keadaan apa pun.

Biarlah hatiku selalu tertuju kepada perkara-perkara surgawi dan hidupku senantiasa memuliakan nama-Mu.

Dalam nama Tuhan Yesus Kristus. Amin. 🙏

Makna rohani: Melalui kebangkitan Yesus Kristus, kita dilahirkan kembali untuk memiliki hidup yang penuh pengharapan dan menerima warisan kekal yang tidak dapat rusak.

Rhema: Di dalam Kristus, aku memiliki hidup baru, pengharapan yang teguh, dan warisan kekal yang tersimpan di surga.

Amin. Tuhan Yesus memberkati. 🙏

FKKP kiriman Pak Ida Pangaribuan :

Kamis, 29 Okt 2026

MINGGU 4 -- HARI 4

*Rawatan Pagi*

1 Petrus 1: 3-4

*Terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang karena rahmat-Nya yang besar telah membuat kita lahir kembali melalui kebangkitan Yesus Kristus dari antara orang mati, kepada hidup yang penuh pengharapan, untuk menerima warisan yang tidak dapat binasa, yang tidak dapat cemar dan tidak dapat layu, yang tersimpan di surga bagi kamu.*

Kita perlu terkesan dengan fakta bahwa warisan kita adalah diri Allah Tritunggal sendiri... Jaminan warisan kita adalah Roh Kudus... sebuah rumah besar materi tidak memerlukan persona ilahi dari Roh itu sebagai jaminan, sampel, pencicipan, dan garansi. Karena jaminan warisan kita adalah satu persona ilahi, warisan itu pasti juga adalah satu persona ilahi-diri Allah Tritunggal sendiri. Allah Tritunggal adalah warisan yang ingin Allah berikan kepada kita, dan Roh itu sebagai perampungan ultima dari Allah Tritunggal yang mencapai kita adalah jaminan dari warisan ini. Sebagai jaminan warisan kita, Roh itu menggaransi bahwa Allah Tritunggal akan menjadi bagian kita bagi kenikmatan kita. Ini adalah Allah Tritunggal sebagai warisan kita.

Pembacaan Hari Ini

Efesus 1:14 mengatakan bahwa Roh itu adalah jaminan warisan kita kepada penebusan atas milik yang telah didapatkan. Kita, umat tebusan Allah, gereja, adalah milik Allah yang telah dibeli-Nya dengan darah Kristus yang mustika (Kis. 20:28). Dalam ekonomi Allah, Allah menjadi warisan kita, dan kita menjadi milik Allah. Sebagai milik Allah, kita masih memerlukan penebusan tubuh kita, karena tubuh kita masih dalam ciptaan lama.... Di satu sisi, Allah Tritunggal adalah warisan kita; di sisi lain, kita adalah milik-Nya. Perkara yang penting dalam Efesus 1:14 adalah bahwa Roh itu telah dijanjikan kepada kita sebagai jaminan bahwa Allah akan menjadi warisan kita secara penuh....Dalam kemuliaan, kita akan menikmati Allah sebagai warisan kita, dan Dia akan menikmati kita sebagai milik-Nya.

Warisan kita bukan sesuatu yang bersifat materi. Trinitas Ilahi adalah warisan kita, dan Roh-Nya yang rampung telah dibagikan ke dalam kita sebagai jaminan. Sekarang jaminan ini bekerja di dalam kita untuk menebus milik Allah sampai hari kita menikmati Dia sebagai bagian kita dan Dia menikmati kita sebagai milik-Nya.

Satu Petrus 1:3 memberi tahu kita bahwa melalui kebangkitan Kristus, kita telah dilahirkan kembali kepada suatu pengharapan yang hidup (kepada hidup yang penuh pengharapan, LAI). Kemudian ayat 4 melanjutkan, "Untuk menerima warisan yang tidak dapat binasa, yang tidak dapat cemar dan tidak dapat laya, yang tersimpan di surga bagi kamu. Di akhir ayat 3 terdapat koma, dan ayat 4 dimulai dengan "untuk. Hal ini menunjukkan bahwa "untuk menerima warisan" dalam ayat 4 berada dalam hubungan menerangkan "kepada suatu pengharapan yang hidup" dalam ayat 3. Ini berarti pengharapan yang hidup itu adalah warisan, dan warisan itu adalah pengharapan yang hidup. Pengharapan yang hidup, yang berasal dari kelahiran kembali, adalah pengharapan kita akan berkat yang akan datang; warisan adalah penggenapan dari pengharapan kita di zaman yang akan datang dan dalam kekekalan. Pengharapan yang hidup adalah pengharapan hayat. Secara khusus, ini adalah pengharapan akan hayat kekal. Hayat kekal adalah kenikmatan kita dan juga warisan kita. Semua kekayaan diri Allah terkandung dalam hayat-Nya. Kekayaan ini telah menjadi warisan kita...Pengalaman kita sehari-hari akan hayat kekal juga merupakan pengalaman dan kenikmatan atas warisan yang disimpan bagi kita di surga. Hal ini menunjukkan bahwa pengharapan yang hidup dan warisan itu adalah satu.

Melalui kelahiran kedua kita, kelahiran kembali, kita telah dilahirkan ke dalam warisan yang baru. Menurut 1 Petrus 1:4, warisan ini tidak ada di bumi; sebaliknya, ini disimpan di surga. Meskipun warisan ini disimpan bagi kita di surga, kita dapat menikmatinya sekarang di bumi. Warisan kita yang surgawi, ilahi, dan rohani disimpan di surga; namun san ki warisan itu terus-menerus ditransmisikan ke dalam roh kita bagi kenikmatan kita.

Allah Tritunggal sendiri akan menjadi warisan dasar kita. Terkait dengan Dia sebagai warisan kita, ada lima hal lain: keselamatan jiwa kita yang akan datang, kasih karunia yang akan dinyatakan pada kedatangan Tuhan, kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita, mahkota kemuliaan yang tak dapat layu, dan kemuliaan kekal. Kelima hal ini, jika digabungkan, merupakan warisan tambahan yang berkaitan dengan diri Allah Alla sendiri. Meskipun hal-hal ini bukan Allah Tritunggal secara langsung, namun hal-hal ini berkaitan dengan hayat ilahi, yang adalah diri Allah sendiri.

FKKP kiriman Pak Domu Nababan :

Kamis, 29 Oktober 2026

1 Petrus. 1:3-4

*_"Terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang karena rahmat-Nya yang besar telah membuat kita lahir kembali melalui kebangkitan Yesus Kristus dari antara orang mati, kepada hidup yang penuh pengharapan, untuk menerima warisan yang tidak dapat binasa, yang tidak dapat cemar dan tidak dapat layu, yang tersimpan di surga bagi kamu._"*

*"Sekarang kita akan membahas status kaum beriman sebagai ahli-ahli waris Allah"* :

Kristus adalah Ahli waris segala sesuatu , & kaum beriman ditetapkan menjadi sesama ahli waris bersama Kristus.

Setelah diselamatkan, kita adalah anak-anak Allah, putra-putra Allah, orang-orang yang berbagian akan sifat ilahi, & ahli-ahli waris Allah.

Ketika kita mencapai tahap pertumbuhan menjadi sesama ahli waris dengan Kristus, kita akan dimuliakan.

*“Supaya kita, sebagai orang yang dibenarkan oleh anugerah-Nya, berhak menjadi ahli-ahli waris menurut pengharapan hayat yang kekal”*

Kaum beriman telah menjadi ahli-ahli waris Allah melalui kelahiran kembali dalam kebangkitan Kristus :

Ketika Kristus dibangkitkan, kita, orang-orang beriman-Nya, semua tercakup di dalam Dia; karena itu, kita dibangkitkan bersama Dia. Dalam kebangkitan-Nya, Dia membagikan hayat ilahi ke dalam kita & menjadikan kita serupa dengan Dia dalam hayat & sifat.

Ini adalah faktor dasar dari kelahiran kembali kita untuk menjadi ahli-ahli waris Allah.

Kita perlu terkesan dengan fakta bahwa warisan kita adalah diri Allah Tritunggal sendiri. *_Jaminan warisan kita adalah Roh Kudus._*

Sebagai jaminan warisan kita, Roh itu menggaransi bahwa Allah Tritunggal akan menjadi bagian kita bagi kenikmatan kita. Ini adalah Allah Tritunggal sebagai warisan kita.

Kita, umat tebusan Allah, gereja, adalah milik Allah yang telah dibeli-Nya dengan darah Kristus yang mustika .

Dalam ekonomi Allah, Allah menjadi warisan kita, & kita menjadi milik Allah. Sebagai milik Allah, kita masih memerlukan penebusan tubuh kita, karena tubuh kita masih dalam ciptaan lama.

Di satu sisi, Allah Tritunggal adalah warisan kita;

di sisi lain, kita adalah milik-Nya.

Dalam kemuliaan, kita akan menikmati Allah sebagai warisan kita, & Dia akan menikmati kita sebagai milik-Nya.

Warisan kita bukan sesuatu yang bersifat materi. Trinitas Ilahi adalah warisan kita, & Roh-Nya yang rampung telah dibagikan ke dalam kita sebagai jaminan.

Sekarang jaminan ini bekerja di dalam kita untuk menebus milik Allah sampai hari kita menikmati Dia sebagai bagian kita & Dia menikmati kita sebagai milik-Nya.

*_Ini berarti pengharapan yang hidup itu adalah warisan, & warisan itu adalah pengharapan yang hidup._*

Pengharapan yang hidup, yang berasal dari kelahiran kembali, adalah pengharapan kita akan berkat yang akan datang; warisan adalah penggenapan dari pengharapan kita di zaman yang akan datang & dalam kekekalan.

Pengharapan yang hidup adalah pengharapan hayat. Secara khusus, ini adalah pengharapan akan hayat kekal. *_Hayat kekal adalah kenikmatan kita & juga warisan kita._*

Semua kekayaan diri Allah terkandung dalam hayat-Nya. Kekayaan ini telah menjadi warisan kita.

Pengalaman kita sehari-hari akan hayat kekal juga merupakan pengalaman & kenikmatan atas warisan yang disimpan bagi kita di surga. *_Hal ini menunjukkan bahwa pengharapan yang hidup & warisan itu adalah satu._*

Melalui kelahiran kedua kita, kelahiran kembali, kita telah dilahirkan ke dalam warisan yang baru.

_Allah Tritunggal sendiri akan menjadi warisan dasar kita._

*_Terkait dengan Dia sebagai warisan kita, ada lima hal lain_* :

1️⃣ keselamatan jiwa kita yang akan datang,

2️⃣ kasih karunia yang akan dinyatakan pada kedatangan Tuhan,

3️⃣ kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita,

4️⃣ mahkota kemuliaan yang tak dapat layu, &

5️⃣ kemuliaan kekal.

Kelima hal ini, jika digabungkan, merupakan warisan tambahan yang berkaitan dengan diri Allah sendiri.

*_Meskipun hal-hal ini bukan Allah Tritunggal secara langsung, namun hal-hal ini berkaitan dengan hayat ilahi, yang adalah diri Allah sendiri._*

Penulis : Anita Handayani

30 Oktober 2026